Wasser kam aus der Pumpe, das Badewasser wurde auf dem Herd erhitzt, die Wäsche von Hand gewaschen und Lebensmittel wurden lose in mitgebrachte Töpfe, Flaschen oder Papiertüten gefüllt. Kinder gingen zur Schule, halfen anschließend im Stall, Garten oder Geschäft und verschwanden danach zum Spielen auf Straßen, Höfen und Wiesen. Auf den Bauernhöfen begann der Arbeitstag im Sommer mitunter bereits um vier Uhr morgens.

Dieser Alltag liegt noch gar nicht so lange zurück. Für Sendenhorst ist er ungewöhnlich dicht überliefert: durch Stadt- und Pfarrakten, die Arbeiten von Heinrich Petzmeyer und Hans-Günther Fascies, das Grundwissen des Heimatvereins und vor allem durch persönliche Erinnerungen von Sendenhorstern wie Dieter Obermeyer, Heinz Höne & Bernhard "Espit" Hölscher.

Ein Tag auf einem Sendenhorster Hof um 1930

Für den Hof Borgmann genannt Brüser ist der Tagesablauf um 1930 besonders genau dokumentiert. Er zeigt, wie eng Menschen, Tiere, Wetter und Jahreszeit miteinander verbunden waren.

Am Nachmittag ging es erneut hinaus. Zur Vesper wurden Marmeladenbrote und Roggenkaffee gebracht. Abends wartete noch einmal die Versorgung der Tiere. Im Sommer saß man anschließend gern vor dem Haus, im Winter am Herdfeuer. Kleidung wurde geflickt, kleine Arbeiten erledigt, erzählt und gesungen. Gegen 21 Uhr war der Tag in der Regel beendet.

Wohnen – Küche, Stube, Tenne und Stall

Wohnen und Arbeiten waren früher viel weniger voneinander getrennt als heute. Küche, Vorräte, Werkstatt, Garten und kleine Tierhaltung gehörten häufig zu einem gemeinsamen Haushalt. Hinter dem Wohnteil lagen nicht selten Ställe für Schweine, Ziegen oder Kaninchen.

Heinz Höne wuchs am Drostenhof / Ecke Kühl in einem besonders anschaulichen Beispiel auf. Zum Haus gehörten Kolonialwarenladen, Mehlhandel, kleine Landwirtschaft, Küche, Stube, Tenne, Schweineställe und Vorratsräume. Der Familienbetrieb war nicht ein Arbeitsplatz neben dem Zuhause – er war das Zuhause.

Die kleine Stube war der wichtigste beheizbare Raum. Daneben gab es das sogenannte „beste Zimmer“. Solche Räume wurden geschont und oft nur zu besonderen Gelegenheiten genutzt.

Wasser pumpen – und das Plumpsklo im Stall

Vor der zentralen Wasserversorgung kam Wasser aus Brunnen und Hauspumpen. Manche Pumpen standen bereits in der Küche oder Spülküche, andere draußen. Im Winter konnten die Leitungen einfrieren und mussten mit heißem Wasser wieder gangbar gemacht werden.

Auch Wasserspültoiletten waren keineswegs selbstverständlich. Bei Familie Höne lag das Plumpsklo im Bereich der Tenne unmittelbar neben den Schweineställen und der Mistkuhle.

Unter der Öffnung des Plumpsklos konnte sich in der Grube mit der Zeit tatsächlich ein kleiner „Tuarm“ aufbauen. Wurde er zu hoch, musste er umgestoßen werden.

Sonnabend war Badetag

Ein Bad bedeutete Vorbereitung. Wasser musste erhitzt, herangetragen und auf die richtige Temperatur gebracht werden. Ein Badezimmer war noch längst kein selbstverständlicher Bestandteil eines Hauses.

Heinz Höne erinnerte sich daran, dass das Badewasser in einem Topf auf der Tenne erhitzt wurde. Gebadet wurde anschließend dort – auch wenn es im Winter kalt war.

Große Wäsche – Arbeit über Arbeit

Waschen war schwere Handarbeit. Wasser erhitzen, Wäsche einweichen oder kochen, auf dem Waschbrett bearbeiten, spülen, auswringen, bleichen, trocknen und anschließend bügeln – ein Waschtag beschäftigte einen Haushalt viele Stunden.

Noch um 1930 brachten Sendenhorster Familien feuchte Wäsche zur Nordenbleiche. Dort wurde sie nochmals ausgespült und zum Bleichen und Trocknen auf der Wiese ausgelegt.

Bei Familie Höne gab es bereits eine handbetriebene Waschmaschine. Das machte die Sache nicht automatisch bequem: Heinz Höne musste als Junge die Trommel mit Muskelkraft drehen – eine Aufgabe, an die er sich wenig begeistert erinnerte.

Essen – aus Garten, Stall, Vorratskeller und Backofen

Selbstversorgung bestimmte einen großen Teil des Speiseplans. Kartoffeln und Gemüse kamen aus dem Garten oder vom eigenen Stück Land. Schweine wurden für den Eigenbedarf gehalten, Obst eingekocht oder getrocknet und Kohl für den Winter haltbar gemacht.

Bei Familie Höne standen Eintöpfe, „Durcheinandergemüse“, Kartoffeln, Pfannkuchen und Reibeplätzchen regelmäßig auf dem Tisch.

Suer-Moos für den Winter

Kohl wurde fein geschnitten, gesalzen, in einen Holzbottich geschichtet und festgestampft. Nach der Gärung entstand Suer-Moos – Sauerkraut, das den Winter über im Keller als Vorrat bereitstand.

Schlachten gehörte zum Jahreslauf

Hausschlachtungen gehörten selbstverständlich zur Versorgung. Fleisch wurde frisch verarbeitet, verwurstet, gepökelt oder anderweitig haltbar gemacht. Bei Höne halfen selbst die Kinder mit.

Weggeworfen wurde wenig. Reste wurden weiterverarbeitet, Vorräte sorgfältig behandelt und Lebensmittel hatten einen hohen Stellenwert im Haushalt.

Einkaufen – den Senftopf mitbringen

Lebensmittel wurden häufig nicht fertig verpackt gekauft. Für Senf brachte man ein Töpfchen mit, für Flüssigkeiten eine Flasche. Zucker, Mehl, Grieß oder andere Waren lagen lose in Schubladen, Säcken oder Behältern und wurden beim Verkauf abgewogen.

Heinz Hönes Eltern betrieben eine kleine Kolonialwarenhandlung. Die Waren wurden hinter der Theke ausgewogen und in Papiertüten gefüllt. Für Kinder waren vor allem die großen Bonbongläser interessant.

Der Laden war zugleich ein sozialer Treffpunkt. Einkaufen dauerte, weil erzählt und Neuigkeiten ausgetauscht wurden. Handel und Nachbarschaft gehörten eng zusammen.

Müll? Davon gab es vergleichsweise wenig

Tüten, Flaschen und Behälter wurden wieder benutzt. Küchenabfälle kamen zum Vieh oder auf den Kompost. Vieles wurde repariert, aufgehoben oder anders weiterverwendet.

Arbeiten – zu Hause, auf dem Hof und in der Werkstatt

Arbeit und Privatleben waren kaum voneinander getrennt. Auf Bauernhöfen bestimmten Jahreszeit, Wetter und Tiere den Tagesablauf. Mistfahren, Pflügen, Eggen, Säen, Hacken, Heuen und Ernten folgten aufeinander.

Bei der Getreideernte wurde zunächst mit der Sense gearbeitet, später kamen pferdegezogene Maschinen hinzu. Garben mussten gebunden und aufgestellt, Erntewagen beladen und anschließend wieder entladen werden.

Im Winter verlagerte sich ein Teil der Arbeit auf Holzgewinnung, Reparaturen und Arbeiten in Haus und Stall. Wallhecken lieferten Brennholz und Buschen – gebündeltes Reisig für Herd und Backofen.

Handwerk war Handarbeit

Alte Sendenhorster Handwerkerberichte zeigen Berufe und Arbeitsweisen, die heute fast museal wirken. Arbeitsgeräte wurden lange benutzt, repariert und an neue Aufgaben angepasst.

Kindheit und Jugend – die Stadt war der Spielplatz

Kindheit in Sendenhorst war weder nur idyllisch noch nur entbehrungsreich. Kinder mussten selbstverständlich mithelfen, Schule und Kirche gaben einen festen Rhythmus vor – gleichzeitig besaßen sie Freiräume, die heute fast fremd wirken. Straßen, Höfe, Gärten, Tennen, Gräben und Wiesen wurden zum Spielplatz.

Mit Dieter Obermeyers Erinnerungen an die 1920er und frühen 1930er Jahre und Heinz Hönes Schilderungen aus den 1930er Jahren lässt sich diese Welt ungewöhnlich anschaulich rekonstruieren.

Ein Schultag in den 1930er Jahren

Bei Heinz Höne lässt sich ein gewöhnlicher Tag fast Stunde für Stunde nachvollziehen. Morgens gab es beispielsweise Knabbeln mit Milch und Zucker. Danach musste er pünktlich zur Schulmesse. Für die katholischen Kinder gehörte der Gottesdienst zum normalen Tagesbeginn.

Anschließend lief die Klasse im Pulk zur Schule. In Hönes Erinnerung gehörte das Klappern der Holzschuhe zur Geräuschkulisse dieser morgendlichen Wege.

Nach Mittagessen und Hausaufgaben galt: Wenn zu Hause nichts mehr zu tun war, ging es hinaus.

Holtschen – sogar beim Sport

Holzschuhe gehörten für viele Kinder zum Alltag. Heinz Höne erinnerte sich daran, dass er zur Erstkommunion zum ersten Mal richtige Lederschuhe bekam.

Die Holtschen wurden nicht nur auf dem Schulweg getragen. Höne berichtet sogar von einem Schulwettkampf in Enniger, den er in Holzschuhen gewann.

Mithelfen war selbstverständlich

Mit zunehmendem Alter halfen Kinder zu Hause mit. Wenn Arbeit anfiel, wurde angepackt.

Bei Höne bedeutete das unter anderem Schweinefutter herrichten, Kartoffeln sammeln, bei der Ernte helfen, Holz stapeln, Gartenarbeit, im Laden aushelfen, die Waschmaschine drehen oder beim Wurstmachen mitarbeiten.

Als etwa Zehnjähriger half er sogar beim Bau der neuen Wasserleitung. Vor den Häusern mussten schmale Gräben angelegt werden.

Die ganze Stadt war der Spielplatz

Ein offizieller Spielplatz war nicht nötig. Kinder eigneten sich ihre Umgebung an. Eine ungepflasterte Fläche, eine Toreinfahrt, ein Hof oder eine Wiese reichten für ein Spiel.

Bei Heinz Höne lag der Fußballplatz praktisch vor der Haustür. Am Drostenhof bot die ungepflasterte Fläche vor der Brennerei Rötering Platz zum „Pölen“; deren großes Einfahrtstor lieferte gleich das Fußballtor.

Erwachsene sahen Straßen, Häuser und Grundstücke – Kinder sahen Verstecke, Tore, Abkürzungen und Fluchtwege.

Knickern, Pottlock, Spinkelaus und Büsse

Dieter Obermeyer hat eine ganze Reihe der alten Sendenhorster Kinderspiele festgehalten. Viele Spiele folgten einem jahreszeitlichen Rhythmus.

Deckers Wiese, Erntewagen oder die Grainkuhle wurden selbstverständlich in die Spiele einbezogen. Wo Erwachsene Arbeit oder Ablageflächen sahen, fanden Kinder Abenteuer.

Kirche – und dann kam der Fußball

Schulmesse, Erstkommunion, Christenlehre und häufig auch der Messdienerdienst gehörten zum Alltag katholischer Kinder.

Heinz Höne schildert eine kleine Geschichte, an der sich bereits ein Wandel ablesen lässt. Nach der Erstkommunion hätten er und sein Freund Fritz eigentlich Messdiener werden sollen. Dafür sprach sogar ein sehr weltlicher Vorteil: Zu Nikolaus oder Weihnachten erhielten die Messdiener eine große Tüte mit Süßigkeiten.

Dagegen standen frühes Aufstehen und die Christenlehre am Sonntagnachmittag. Genau dann fanden zunehmend Fußballspiele statt.

Bei Höne gewann schließlich der Fußball.

Nicht alle Kinder hatten dieselben Möglichkeiten

So eng Kinder miteinander spielten, soziale Unterschiede waren deutlich sichtbar. Kleidung, Wohnhaus und berufliche Stellung der Eltern ließen erkennen, wer besser gestellt war.

Besonders deutlich wurde das bei der Bildung. Schulgeld konnte darüber entscheiden, ob ein Kind überhaupt eine weiterführende Schule besuchen konnte.

Beim Sport verschwammen solche Grenzen eher. Nach dem Training wuschen sich alle an derselben kalten Pumpe.

Vom Straßenspiel zur organisierten Jugendarbeit

Neben der freien Kinderwelt entstanden früh organisierte Jugendangebote. Kirche, Sportvereine und später eigenständige Jugendverbände schufen Gruppen, Räume und gemeinsame Aktivitäten.

Wenn Politik in die Kindheit eindringt

1939 kam Heinz Höne mit zehn Jahren ins Deutsche Jungvolk. Aus der Sicht eines sportbegeisterten Jungen wirkten die Dienstnachmittage zunächst attraktiv: Sport, Wettkämpfe und Geländespiele standen im Mittelpunkt.

Gerade darin lag ein Teil der Wirkung nationalsozialistischer Jugendorganisationen. Politische Bindung wurde mit Gemeinschaft, Bewegung und Abenteuer verbunden.

Auch das Kino gehörte zur neuen Medienwelt. Im Saal des Hotels Ridder bestand seit 1938 ein Kino. Höne interessierten besonders die Wochenschauen.

Nach dem Krieg: Schule, Arbeit – und immer Fußball

Für viele Jugendliche war die Nachkriegszeit alles andere als sorglos. Heinz Höne besuchte die nach Sendenhorst ausgelagerte höhere Schule und verdiente gleichzeitig Geld im Steinwerk und im Straßenbau.

Seine Woche bestand aus Schule, Hausaufgaben, Arbeit und Fußball.

Gerade der Fußball half vielen jungen Männern, wieder Normalität und Gemeinschaft zu finden.

Pfadfinder – Zeltlager, Lagerfeuer und Geisterholz

Eine besonders langlebige Form der Sendenhorster Jugendarbeit sind die Pfadfinder. Der DPSG-Stamm St. Martinus wurde 1960 gegründet. Bereits 1965 ist ein Pfadfindergelände auf Bonses Wiese am Südtor dokumentiert.

Die Mädchen-Pfadfinderarbeit begann 1968 als Siedlung des PSG-Stammes Ahlen und entwickelte sich ab 1970 zu einem eigenständigen Sendenhorster Stamm.

1975 gehörten bei der DPSG Wölflinge, Jungpfadfinder, Pfadfinder und Rover zum Stamm. Für die Sommerferien war ein zehntägiges Stammeslager vorgesehen.

Bis 1981 lag ein wichtiger Treffpunkt in Untiedts Garten neben dem Hallenbad. Überliefert sind Kinderkirmes, Lagerfeuer und Familienstafetten. Danach wurde das Geisterholz zum prägenden Gelände der Sendenhorster Pfadfinder.

2025 konnten beide Stämme gemeinsam auf 65 Jahre DPSG und 55 Jahre PSG zurückblicken.

1974: Das Hallenbad verändert die Freizeit

Mit der Eröffnung des Hallenbades am 21. Juni 1974 erhielt Sendenhorst einen neuen Freizeitmittelpunkt. Bereits nach 45 Tagen waren 20.000 Besucher gezählt.

Sporthallen, Hallenbad, Vereine, Jugendgruppen und Pfadfinder erweiterten die Möglichkeiten für Kinder und Jugendliche erheblich.

1970er und 1980er: Mofa-Runde durchs Städtchen

Für eine spätere Jugendgeneration wurde die Innenstadt wieder zum eigenen Revier – diesmal auf zwei Rädern. Mofa und Moped gehörten für viele zum Erwachsenwerden.

Wichtig war weniger das Ziel als das Sehen und Gesehenwerden.

Schon die Kinder der 1930er Jahre hatten sich Straßen und Gassen als eigenen Raum angeeignet. Fünfzig Jahre später taten Jugendliche mit Mofa und Moped im Grunde dasselbe.

Von Verkloppen bis Mofa-Runde

Aus Holzschuhen wurden Turnschuhe, aus der Wasserpumpe der Wasserhahn und aus dem selbstgewählten Spielraum auf Straße und Hof zusätzlich Sporthalle, Hallenbad, Jugendheim und Pfadfindergelände.

Die Formen änderten sich. Das Bedürfnis nach Gemeinschaft, Bewegung, Freiheit und ein bisschen Abenteuer blieb.

Wenn Lebensmittel zugeteilt wurden

In Kriegs- und Krisenzeiten wurde Versorgung zusätzlich organisiert. Lebensmittel wurden gegen Marken ausgegeben. Händler mussten die Marken sammeln, sortieren und auf vorgedruckte Bögen kleben.

Auch Heinz Höne erlebte dieses System während des Zweiten Weltkriegs im elterlichen Laden. Seine Mutter musste Bezugsscheine genau abrechnen, weil von ihnen abhing, welche neuen Waren der Laden beziehen durfte.

Versorgung bedeutete deshalb nicht nur Mangel. Sie bedeutete auch Bürokratie, Improvisation und die ständige Frage, wie man mit dem Vorhandenen auskam.

Krankheit, Verletzungen und Geburt

Mit Verletzungen wurde häufig pragmatischer umgegangen als heute. Kleinere Wunden wurden zu Hause versorgt.

Geburten fanden lange Zeit überwiegend zu Hause statt. Hebammen gehörten zum örtlichen Alltag. Heinz Höne wurde 1929 unter Mithilfe einer Sendenhorster Hebamme im Elternhaus geboren.

Über Schwangerschaft, Sexualität und Geburt wurde mit Kindern dagegen häufig kaum gesprochen.

So erfuhr Sendenhorst, was los war

Zeitung, Radio und Telefon standen lange nicht jedem Haushalt zur Verfügung. Neuigkeiten verbreiteten sich deshalb über Kirche, Rathaus, Geschäfte, Gastwirtschaften, Nachbarschaft – und ganz offiziell durch öffentliche Bekanntmachungen.

Das Publikandum – nach dem Hochamt vors Rathaus

Eine besonders alte Form der öffentlichen Information war das Publikandum. Nach dem sonntäglichen Hochamt versammelten sich die Menschen vor dem Rathaus. Dort wurden amtliche Mitteilungen öffentlich vorgelesen.

Dass dies keine gelegentliche Besonderheit war, belegt eine Verwaltungsakte von 1933. Als vorgeschlagen wurde, amtliche Bekanntmachungen zusätzlich in einer Zeitung zu veröffentlichen, verwies die Stadt auf die althergebrachte Weise des Vorlesens nach dem Hauptgottesdienst am Sonntag.

Das Stadt-Heimatarchiv besitzt mehrere Aufnahmen dieses Brauchs. Ein Foto von 1935 zeigt das Publikandum vor dem Rathaus; weitere Aufnahmen aus den 1940er Jahren dokumentieren die Bekanntgabe der amtlichen Mitteilungen nach dem Hochamt.

 

Bild: Publikandum vor dem Rathaus, 1935 · Stadt-Heimatarchiv Sendenhorst · SHA 07229

„Bimm-bimm!“ – der Schellenbäcker kommt

Noch unmittelbarer verbreitete Hermann Bäcker, der „Schellenbäcker“, Nachrichten in der Stadt. Mit einer Glocke zog er durch die Straßen. An geeigneten Stellen blieb er stehen, schellte und rief anschließend seine Nachricht aus.

Angekündigt wurden öffentliche wie private Ereignisse – Veranstaltungen, Märkte, Verkäufe und andere Dinge, von denen möglichst viele Menschen erfahren sollten.

Wer die Glocke hörte, wusste: Jetzt gibt es etwas Neues.

Der Schellenbäcker war damit gewissermaßen ein mobiles Nachrichtenmedium der Stadt – laut, persönlich und nicht zu überhören.

 

Bild: Hermann Bäcker („Schellenbäcker“) beim Ausrufen im Westgraben · Stadt-Heimatarchiv Sendenhorst · SHA 02041

Kleidung, Haare und Sonntagsstaat

Viele Jungen bekamen die Haare zu Hause mit einer Handhaarschneidemaschine geschnitten. Der Haarschnitt war häufig ausgesprochen kurz.

Beim Friseur wurde allerdings nicht nur geschnitten. Wie Gastwirtschaft und Kolonialwarenladen war auch der Friseursalon ein Ort, an dem Neuigkeiten ausgetauscht wurden.

Kleidung wurde gepflegt, geflickt und lange getragen. Gute Kleidung war für Sonntag, Kirchgang und besondere Anlässe vorgesehen. Der „Sonntagsstaat“ war genau das – nicht die Kleidung für jeden Tag.

Sonntag war anders

Auf dem Land wurde die Sonntagsruhe ernst genommen. Tiere mussten selbstverständlich auch sonntags versorgt werden, andere Arbeiten sollten dagegen ruhen.

Mit dem besten Pferd vor dem Wagen und im Sonntagsstaat ging es zur Kirche. Danach traf man Bekannte. Kirchplatz, Gastwirtschaften und Geschäfte waren wichtige Orte der Begegnung.

Kirmes, Lambertus und Harkemai

Gerade weil der Alltag arbeitsreich war, hatten Feste einen besonderen Stellenwert. Bei der Kirmes konnten Kinder mit einem kleinen Taschengeld stundenlang beschäftigt sein. Karussells, Jahrmarktorgeln und Schausteller gehörten zu den Höhepunkten des Jahres.

Lambertus war vor allem für Kinder ein besonderes Fest. Eine geschmückte Pyramide, gemeinsames Singen und der Zug der Kinder prägten den Abend.

Auf den Höfen markierte Harkemai das Einbringen des letzten Erntewagens. Damit endete ein arbeitsreicher Abschnitt des Jahres.

Dann veränderte Technik langsam den Alltag

Dieser Wandel geschah nicht auf einen Schlag. Elektrischer Strom bedeutete zunächst nicht automatisch Kühlschrank, Waschmaschine und Elektroherd. Auch ein Wasserleitungsnetz bedeutete noch lange nicht, dass jedes Haus bereits ein Badezimmer besaß.

Noch um 1950 waren eigene Badezimmer keineswegs überall vorhanden. Deshalb wurden im unteren Bereich des Wasserturms öffentliche Brause- und Wannenbäder eingerichtet.

Nach und nach entstand der Alltag, den wir heute für selbstverständlich halten: Wasserhahn statt Pumpe, Badezimmer statt Zinkwanne, Waschmaschine statt Waschbrett, Zentralheizung statt eines einzigen warmen Ofens – und organisierte Freizeitangebote neben Straße, Hof und Wiese.

Wörter aus dem alten Alltag

Vieles musste man selbst machen

Wasser pumpen, Feuer machen, Kohle nachlegen, den Tuarm umstoaten, Badewasser erhitzen, Wäsche waschen, Suer-Moos stampfen, Brot backen, Holz hacken, Tiere versorgen, im Laden helfen, zu Fuß zur Schule gehen und danach draußen spielen: Der Alltag war körperlich anstrengender und technisch einfacher.

Gleichzeitig lagen Familie, Arbeit, Nachbarschaft, Versorgung und Freizeit sehr viel dichter beieinander. Ein Laden war Nachrichtenbörse, eine Straße war Spielplatz, der Sportverein war Freundeskreis und eine Tenne konnte Arbeitsplatz, Stall, Bad und Durchgang zugleich sein.

Gerade deshalb erzählt Alltagsgeschichte oft mehr über das Leben der Menschen als große politische Ereignisse: Sie zeigt, wie sich Geschichte tatsächlich angefühlt hat.

Quellenbasis

Heinz Höne: Einwurf – Ein Sendenhorster erzählt Geschichte(n), 2014 – besonders Kindheit 1929–1939, NS-Zeit und Nachkriegsjahre.

Dieter Obermeyer: Erinnerungen an Kindheit, Spiele, Schule, Brauchtum und Alltag der 1920er und 1930er Jahre.

Heinrich Petzmeyer: Sendenhorst – Geschichte einer Kleinstadt, 1992.

Hans-Günther Fascies / Heimatverein: Akten-, Chronik- und Vereinsauswertungen.

Stadt-Heimatarchiv Sendenhorst: Bild- und Sachüberlieferung zu Alltag, Wohnen, Versorgung, Kindheit, Jugend und öffentlicher Nachrichtenübermittlung.

Publikandum: Verwaltungsakten zur althergebrachten Bekanntgabe nach dem sonntäglichen Hauptgottesdienst; Fotos vor dem Rathaus, u. a. SHA 07229 sowie DIA 25_2_246 / 247.

Schellenbäcker: Stadt-Heimatarchiv, Hermann Bäcker beim Ausrufen im Westgraben, u. a. SHA 02041 und SHA 07230.

Pfadfinderstämme Sendenhorst: Geschichte von DPSG und PSG, Gründungsjahre, Gelände und Jubiläen.